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晉文化典故

反裘負(fù)芻
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-05    瀏覽:

   [典源]  《新序·雜事二》:魏文侯出游,見(jiàn)路人反裘而負(fù)芻,文侯曰:“胡為反裘而負(fù)芻?”對(duì)曰:“臣愛(ài)其毛。”文侯曰:“若不知里盡而無(wú)毛所恃耶?”

 ?。鄣淞x]  “反裘負(fù)芻”,謂反穿皮襖背柴。古人穿裘毛朝外,反穿則毛在里。反穿皮襖背柴,是怕柴磨掉毛。形容貧窮勞苦不堪,又比喻愚昧或不知本末。亦作“反裘負(fù)薪”。表示傷害根本,而求小利。

 ?。鄣鋵?shí)]  魏文侯是戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)的締造者。姓姬,名魏斯。執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng),從公元前445年一前396年,先后在位50年。周威烈王時(shí),與韓、趙列為諸侯。建立魏國(guó)后,任用魏成子、翟璜、李悝為相,樂(lè)羊、吳起為將,西門(mén)豹為鄴(今河北臨漳西南)令,改革政治,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),興修水利,西取秦河西(今黃河西與北洛水之間)之地,北滅中山國(guó),使魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)初期的強(qiáng)國(guó)之一。

  魏文侯的文治武功,不僅昭著于世,而且還為后世留下了不少膾炙人口的典故。像“家貧則思良妻,國(guó)亂則思良相”、“河神娶婦”、“反裘負(fù)芻”等,至今還為人們所引用。他是一位頗愛(ài)動(dòng)腦筋的君王,很善于把所見(jiàn)所聞與政事聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行分析,曉之以理,動(dòng)之以情,教化臣民。“反裘負(fù)芻”,就是他一次出游,看見(jiàn)一位反穿皮襖的人背柴。古時(shí)人穿皮襖,與當(dāng)今不同。那時(shí)是皮子朝里。這個(gè)背柴人當(dāng)時(shí)沒(méi)有這樣穿,他是皮子朝外毛朝里。魏文侯見(jiàn)了很詫異,問(wèn)他:“你怎么反穿皮衣?”那人說(shuō):“毛朝外,我怕柴禾把皮子上的毛磨掉。”文侯說(shuō):“你知道不知道,皮子磨壞了,毛就會(huì)自然脫光,不復(fù)存在了!”背柴人沒(méi)有回答。第二年,有一個(gè)地方貢納賦稅比往年多十倍。大臣們都祝賀文侯賦稅增加。文侯說(shuō)道:“這是加重了百姓的賦稅,就像反穿皮襖背柴的人一樣,是會(huì)磨壞皮子傷本的。”遂后人們就用“反裘負(fù)芻”,表示傷害根本而求小利。

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